SEMINARIO

METODOLOGÍAS Y PRÁCTICAS DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL CRÍTICA

Carlos Figari

Clase 1

Una introducción a la Epistemología y Metodologías Críticas

Carlos Figari presenta los lineamientos generales del seminario, abordando problemáticas recurrentes en las maneras de hacer ciencia en la actualidad, y en el rol que les toca a los y las investigadores e investigadoras. Asimismo, introduce algunos elementos que deben tenerse en cuenta a la hora de desarrollar una postura crítica respecto al quehacer científico a partir de los aportes de las epistemologías y metodologías críticas.

Clase 2

Conocimiento situado y objetividad encarnada – Carlos Figari (ELAG)

En esta segunda clase, Carlos Figari introduce y analiza la teoría del conocimiento situado y la objetividad encarnada, propuesta por la profesora estadounidense Donna Haraway, una de las teóricas más destacadas de las epistemologías feministas.

Clase 3

Violencia epistémica y horizontes descolonizadores en la investigación. Moira Perez (UBA-Conicet, Argentina)

Moira Pérez dedica esta clase al análisis de la violencia epistémica desde perspectivas descolonizadoras, presentando sus características generales y algunas definiciones en torno ella. A su vez, aborda las formas más habituales en las que se presenta, centrándose en cómo se expresa en el ámbito académico y sus vínculos con la cuestión colonial. Finalmente, señala algunos interrogantes respecto a la posibilidad o no de descolonizar la investigación académica y las acciones que se deben llevar adelante en este sentido.

Dra. Moira Pérez

Bio:

Doctora en Filosofía (UBA), Investigadora Asistente en CONICET y docente en la Universidad de Buenos Aires (Facultad de Filosofía y Letras) y diversos programas de posgrado en género de la Argentina.

Dirige el Grupo de Filosofía Práctica y Políticas Queer y co-dirige el Núcleo de Estudios Críticos y Filosofía del Presente (NECFiP), ambos en la Facultad de Filosofía y Letras, UBA. Su investigación en el campo de la Filosofía Práctica y la Teoría Queer se ha concentrado en la articulación entre violencia e identidad. En la actualidad, se enfoca en la violencia epistémica desde la epistemología social, y en la violencia institucional, desde las perspectivas queer interseccionales en criminología, antipunitivismo y abolicionismo penal.

Clase 4

Prácticas de investigación y territorialidades Ancestrales en América Latina/Abya Yala. Joice Barbosa Becerra (UBA-UNTREF, Argentina)

Joice Barbosa Becerra comparte algunos de los elementos necesarios al desarrollar prácticas de investigación en territorialidades ancestrales en América Latina (Abya Yala). En ese marco, propone reflexionar sobre el rol de la investigación en la construcción de un nuevo proyecto civilizatorio que parta de la eliminación de las condiciones de injusticia y desigualdad social. Finalmente, se refiere a su propia experiencia dentro de la propuesta de la Investigación-Acción Participante (IAP), un ejemplo de las metodologías insurgentes.

Mg. Joice Barbosa Becerra.

Bio:

Investigadora, vinculada al Centro de Investigaciones Antropológicas de la FFyL, UBA. Docente de posgrado UNTREF. Psicóloga, Magíster en Ciencias Sociales de la UNLP y Doctoranda en antropología social. En la actualidad trabaja junto a las comunidades Nivaclé de Formosa un estudio sobre memorias de violencia y despojo territorial

Clase 5

Humanismo y antiespecismo.

El descentramiento del humanismo desde posturas antiespecistas. Crítica a la categoría de sujeto como elemento central del pensamiento de la modernidad. La influencia de Michel Foucault y el feminismo posestructuralista de Donna Haraway. Antiespecismo y derechos humanos: ¿Es posible una dogmática de los derechos humanos que no se limite a una noción de lo humano? Planteos, reflexiones y desafíos de las perspectivas antiespecistas en la actualidad.

Paula Viturro

Bio:

Abogada, investigadora y docente. Feminista y antiespecista, es profesora adjunto de Filosofía del Derecho en la Universidad de Buenos Aires y se especializa en temas de corporalidad y sexualidades desde la Teoría Crítica del Derecho. 

Clase 6

Objetificación y Subjetividad: Masculinidades Negras.

Osmundo Pinho propone un debate en torno de la dialéctica entre la subjetividad y objetificación en el contexto del Recóncavo de Bahía (Brasil) abordando el proyecto de investigación en la Escola Estadual Rômulo Galvão, en el municipio de São Félix. Discute las implicaciones prácticas y las tensiones políticas involucradas en el reconocimiento de las incomodidades estructurales, históricas y políticas que determinan la práctica de investigación.

Osmundo Pinho

Bio:

Osmundo Pinho es antropólogo, investigador y profesor de antropología social y estudios culturales en la Universidade Federal do Recôncavo da Bahia (UFRB). Es autor del libro “Pobreza, exclusión social y discriminación étinico-racial en América Latina y el Caribe” y coautor de “Raças: Novas perspectivas antropológicas”.

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